Sabersinfin: estancias académicas no escolarizadas Abel Pérez Rojas


 SABERSINFIN

Sabersinfin: estancias académicas no escolarizadas
Abel Pérez Rojas
La semana que concluye estuvo marcada por la triste noticia de la partida de esta vida de la primera actriz Regina Torné, amiga de quienes conformamos Sabersinfin.
Inolvidables las tertulias compartidas, las entrevistas que tuvimos la oportunidad de realizarle, su gusto por la poesía y la música que la acompañaron siempre.
Se fue Regina de este plano, pero nos dejó su obra, su talento desbordante, los cientos de estudiantes que formó en la actuación y su convicción profunda de que es posible construir un futuro mejor.
Su legado nos recuerda que educar no es una actividad exclusiva de las instituciones escolares. Regina enseñó desde los escenarios, las conversaciones, su disciplina artística y su manera de comprender la condición humana.
También durante esta semana recibimos en Puebla la visita del doctor Carlos Pereira Cohen, divulgador científico, músico, escritor y buen amigo proveniente de Mar del Plata, Argentina.
Carlos llegó con un cúmulo de interrogantes y el deseo de profundizar en el saber infinitista. Su presencia nos permitió comprobar algo que hemos venido construyendo durante dos décadas: Sabersinfin, sin constituirse como universidad, ha generado condiciones para desarrollar experiencias de aprendizaje, investigación y creación que poseen características propias de las estancias académicas.
Esto merece una reflexión más profunda.
Tradicionalmente, cuando hablamos de estancias académicas pensamos en investigadores, profesores o estudiantes que se trasladan temporalmente a otra universidad, laboratorio o centro de investigación para desarrollar actividades especializadas bajo determinados protocolos institucionales.
Generalmente existen cartas de aceptación, programas de trabajo, tutores, calendarios, informes y mecanismos de evaluación. Son instrumentos importantes porque proporcionan organización y permiten verificar resultados.
Sin embargo, ¿acaso la generación de conocimiento depende exclusivamente de esas estructuras? ¿Puede un colectivo cultural convertirse en un espacio legítimo de investigación y formación permanente? ¿Es posible desarrollar una estancia académica sin estar matriculado en una institución educativa?
Considero que sí, siempre que existan intencionalidad formativa, diálogo sistemático, actividades intelectuales reconocibles y resultados susceptibles de compartirse, documentarse y someterse a la crítica.
Desde esta perspectiva, conviene distinguir entre una estancia académica formalmente reconocida por una institución y una experiencia de inmersión académica no escolarizada. Ambas pueden contribuir significativamente a la producción del conocimiento, aunque sus mecanismos de acreditación sean distintos.
En Sabersinfin estamos explorando precisamente esta segunda posibilidad.
Durante veinte años hemos tejido relaciones entre poetas, científicos, educadores, artistas, comunicadores e investigadores de diferentes países. No nos une un edificio universitario ni una estructura curricular obligatoria, sino la convicción de que el conocimiento es una construcción colectiva, inacabada y permanentemente expansiva.
Esta filosofía encuentra sustento en el saber infinitista, que reconoce la educación permanente como una condición inherente a la existencia humana y no simplemente como una modalidad complementaria de la escolarización.
La educación permanente no comienza cuando ingresamos a una escuela ni termina cuando recibimos un título. Nos acompaña mientras conservemos la capacidad de preguntar, interpretar, crear y transformar nuestra realidad.
Por eso, una estancia de estudio en un entorno no escolarizado puede adquirir una profundidad extraordinaria.
Quien llega a Sabersinfin no encuentra necesariamente un salón de clases, pero sí conversaciones que desafían sus certezas; no recibe un programa rígido, pero participa en actividades que conectan disciplinas; no está obligado a presentar exámenes, aunque constantemente contrasta sus ideas con las experiencias y los conocimientos de otras personas.
La ciudad misma se convierte en un territorio de aprendizaje.
Una conferencia universitaria, una entrevista, una tertulia literaria, una visita a un espacio cultural o una conversación con investigadores pueden articularse en un itinerario de estudio con objetivos claramente definidos.
Lo fundamental es evitar que estas experiencias queden reducidas a encuentros ocasionales. Para hablar de una verdadera estancia académica no escolarizada necesitamos reconocer sus propósitos, documentar sus procesos y recuperar sus aportaciones.
Podríamos, por ejemplo, establecer líneas de investigación, bitácoras reflexivas, entrevistas, registros audiovisuales, publicaciones conjuntas y proyectos de continuidad. No para reproducir la burocracia universitaria, sino para dar consistencia y proyección a los aprendizajes.
La visita de Carlos Pereira Cohen nos ofrece una oportunidad para avanzar en esta dirección. Su interés por los fenómenos cósmicos, la conciencia humana, la divulgación científica y las expresiones artísticas abre posibilidades de diálogo entre conocimientos que frecuentemente permanecen separados por las fronteras disciplinarias.
Su participación en actividades con la Universidad Mesoamericana plantel Puebla Sur, en el IMACP, en el Museo Comunitario Ignacio Romero Vargas y en los programas vía streaming de Sabersinfin, demuestra que una estancia de esta naturaleza puede vincular instituciones formales con comunidades independientes de aprendizaje.
Carlos no viene únicamente a transmitir lo que sabe. También llega a escuchar, interrogarse y descubrir otras maneras de interpretar el mundo. Esa reciprocidad constituye uno de los fundamentos de nuestra propuesta educativa.
Algo semejante ha ocurrido con la maestra Nancy Almassio, quien es la pionera en este sentido con Sabersinfin, también proveniente de Argentina, cuyas estancias en Puebla han propiciado entrevistas, artículos, poemas y las bases de diversas investigaciones sobre las poéticas de México, particularmente de Puebla, con miras a la conmemoración de los quinientos años de la fundación de la ciudad.
Su experiencia evidencia que los resultados de una estancia no necesariamente deben limitarse a un informe académico convencional. Pueden expresarse mediante investigaciones, obras literarias, archivos testimoniales, proyectos editoriales y nuevas redes de colaboración internacional.
Aquí aparece otra dimensión que considero fundamental: la democratización de las oportunidades para investigar.
Las estancias académicas tradicionales suelen estar condicionadas por la pertenencia institucional, los recursos económicos, las convocatorias y los requisitos administrativos. Los espacios no escolarizados pueden ampliar las posibilidades de participación de quienes, aun contando con trayectoria, talento y disposición intelectual, no pertenecen a una universidad.
Esto no significa renunciar al rigor, sino comprender que el rigor intelectual no es patrimonio exclusivo de las instituciones, del mismo modo que la libertad creadora no está reñida con la investigación sistemática.
Tampoco se trata de competir con las universidades. Al contrario, aspiramos a construir puentes que fortalezcan sus funciones sustantivas y permitan reconocer los conocimientos producidos en la sociedad.
Desde el saber infinitista, estas experiencias también poseen una dimensión ética: nadie llega como dueño absoluto de la verdad ni como simple receptor de conocimientos. Todos participamos en un proceso de enriquecimiento recíproco.
El investigador aprende del poeta; el artista descubre nuevas preguntas en la ciencia; el educador reconoce saberes comunitarios y el visitante transforma sus perspectivas mediante el encuentro con otras realidades.
Así, las estancias académicas no escolarizadas pueden convertirse en laboratorios vivos de educación permanente, diálogo intercultural, investigación colaborativa y creación poética.
A veinte años del nacimiento de Sabersinfin, comenzamos a reconocer con mayor claridad que nuestro movimiento no solamente ha promovido actividades culturales y educativas: también ha contribuido a configurar un entorno de producción colectiva del conocimiento.
Quizá uno de nuestros desafíos inmediatos consista en sistematizar estas experiencias y proponer un modelo propio de estancias de estudio, investigación y creación desde el saber infinitista.
Un modelo abierto, flexible, interdisciplinario y humanista, capaz de vincular el aprendizaje con la convivencia, la reflexión con la acción y la producción intelectual con la transformación social.
Mientras el otoño avanza y el año se aproxima a su conclusión, las ausencias y los encuentros de esta semana me recuerdan que la educación permanente también se construye entre despedidas, conversaciones y nuevos comienzos.
Regina Torné nos deja enseñanzas que permanecerán más allá de su presencia física. Carlos Pereira Cohen nos acompaña en la exploración de nuevas preguntas. Nancy Almassio nos muestra cómo los encuentros pueden transformarse en obras y proyectos duraderos.
Cada experiencia confirma que el conocimiento florece donde existen personas dispuestas a compartirlo.
Porque, finalmente, una estancia académica no comienza necesariamente al cruzar las puertas de una universidad, sino cuando alguien decide abandonar temporalmente sus certezas para encontrarse con otros saberes.
Y acaso esa sea una de las mayores contribuciones del saber infinitista: demostrar que el mundo entero puede convertirse en un espacio de aprendizaje y que ninguna institución, disciplina o persona puede contener por sí sola la infinitud del saber.
Abel Pérez Rojas (abelpr5@hotmail.com) escritor y educador permanente. Dirige: Sabersinfin.com #abelperezrojaspoetaPrincipio del formulario
  

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