Entre alta costura y veladoras: Cuando el templo se vuelve alfombra roja
SEDIF INVOLUCRADO EN ESTE ESCÁNDALO NACIONAL E NTERNACIONAL
Hay imágenes que resumen a la perfección los vicios de una época. Si hace unas décadas la política y el poder económico buscaban los recintos religiosos para hincarse ante los altares en un acto de fingida o sincera sumisión espiritual, hoy el ritual ha cambiado de sentido: ya no es el poder el que se pliega al templo, sino el templo el que se pliega al espectáculo del poder.
El evento "México Monumental 2026", celebrado en la emblemática Catedral de Puebla, es la radiografía exacta de esta mutación.
Bajo el pretexto incuestionable de una gala con causa —recaudar fondos para la Casa de la Maternidad del SEDIF—, naves sagradas, altares y canteras históricas se convirtieron en la escenografía temporal de una pasarela de alta costura, ataviada con piezas nupciales, textiles tradicionales y la imponente sonoridad de la Orquesta Sinfónica de la BUAP. A primera vista, la filantropía desactiva cualquier crítica: ¿quién se atrevería a cuestionar un millón de pesos destinados a la asistencia social? Sin embargo, el fondo del asunto no es el fin benéfico —loable por definición—, sino las formas, el uso del espacio público y la peligrosa banalización de los símbolos.
El club de los excluidos y los elegidos Lo que desató la indignación legítima en redes sociales no fue la moda en sí misma, sino el clasismo implícito y la selectividad de los recintos. Mientras los ciudadanos de a pie lidian con una ciudad asediada por baches, inseguridad y problemáticas sociales complejas, el acceso a la Catedral se restringió a una selecta cofradía de políticos, empresarios, jerarcas eclesiásticos y élites locales.
Ver en primera fila al arzobispo Víctor Sánchez Espinosa, y la diputada morenista Rosario Orozco aplaudiendo diseños de Benito Santos y Denisse Kuri retrata la comunión perfecta entre la clase política, la academia y el empresariado, disfrutando de un espectáculo privado dentro de un monumento histórico que pertenece a la nación.
La pregunta lanzada por los ciudadanos en las plataformas digitales no es un capricho puritano, sino una interpelación directa a la laicidad y al respeto por el patrimonio.
La ley como adorno de temporada Más allá del debate estético y moral, subyace una violación flagrante al marco legal. Conviene recordarlo: los templos y edificios religiosos de esta magnitud no son propiedad privada de las diócesis; son inmuebles federales bajo la tutela y vigilancia del INAH.
La Ley de Asociaciones Religiosas y Culto Público es clara como el agua al estipular que estos espacios deben usarse "exclusivamente" para los fines propios de su objeto. Pero en el México contemporáneo, las leyes federales parecen disolverse cuando se trata de complacer a los benefactores del momento, organizar galas con causa institucional o darle reflectores a las marcas y diseñadores del establishment. Si la ley se aplica a conveniencia, deja de ser ley para convertirse en un mero protocolo decorativo.
El espectáculo por encima de lo sagrado La "gala con causa" en la Catedral de Puebla es el síntoma de una decadencia institucional donde todo —absolutamente todo— se mercantiliza y se pliega a las reglas del marketing político y social.
Se vacía de contenido el espacio sagrado y se le utiliza como un mero telón de fondo "instagrameable" para proyectar modernidad, filantropía de alfombra roja y cercanía entre las élites. Ayudar al prójimo y procurar recursos para los sectores vulnerables es una urgencia indiscutible, pero usar la Casa de Dios y el patrimonio histórico de la nación como pasarela VIP demuestra que, para los poderosos, la línea entre el templo y el escaparate hace mucho tiempo que dejó de importar.
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